人都说神仙没有男女性别，但嫦娥是个女同志，这在《西游记》里就可以看的清清楚楚。
话说猪八戒在蟠桃盛会之上，吃醉了酒（神仙原来也喝酒的）。被风流仙子接到嫦娥的塌下，本来是正常串门，唠唠嗑，拉拉家常，联系一下同志们之间的感情，也是很正常的事情。可那天猪八戒喝了酒，不但喝了，还喝醉了？和嫦娥聊着聊着就动手动脚，俗话说酒壮色胆，猪八戒就采取了一些暴力手段，比如我们常见的搂搂抱抱之类的小动作。本来男女之间打情骂俏很正常的事情，但猪八戒运气不好，被检察机关的领导就逮了个现形。从事发现场看，好像猪八戒采取的暴力行动，也没造成什么严重的后果，因为嫦娥“只是再三再四不依从，东躲西藏心不悦”（西游记?第十九回），属于一般的男女之间的身体接触。因为嫦娥在事发现场没有向检察官痛诉猪八戒的非礼，在以后整个案件审理的过程中，嫦娥也没有向权利机关领导（玉皇大帝，因为玉皇大帝主抓这个案子）控诉猪八戒的非礼。
就是这样一个没有人诉讼，也没有特别严重后果的感情纠葛官司，却把猪八戒判了个死刑，后来在太白金星一些高官的建议下，才把猪八戒重责两千棍，发配到了人间。
既然嫦娥是个女的（这是一定的，如果嫦娥不是女的，猪八戒的调戏非礼就不能成立），那么玉皇大帝就是个男的，既然是个男同志，就免不了也有儿女情长的时候，也就有喜欢美女的肮脏毛病，因为他搞个活动什么的，总是要七仙女来助兴的，如果他没有这个爱好，要七仙女干什么？但玉皇大帝又是高高在上的权利男人，他知道自己的政治身份，他为了牢固地坐在第一把交椅上，君临天下，就只能在官场一副清高的样子——假清高是所有领导的护身符。
但是，神仙是禁止谈情说爱的——这是做神仙的基本条件。那么，现在猪八戒就破了这个戒律，虽然是调戏未遂，但毕竟有了比较粗鲁的行动。虽然从嫦娥在事发当中和事后的言行来看，嫦娥并没有怎么讨厌猪八戒，没有给嫦娥在身体上、心理上造成什么特别严重的创伤。
那问题就出来了，既然没有造成严重后果，嫦娥作为受害人（暂且称之）也没有向监察机关提起诉讼，猪八戒怎么就犯了死罪？
玉皇大帝当庭判处猪八戒死刑，看来是很不妥当，因为太白金星这些高官就提出了反对意见，而且这个反对意见理由可能很充分，直接把与玉皇大帝逼到了死胡同，导致后来玉皇大帝把这个死刑改判成重责两千棍，打的猪八戒“肉绽皮开骨将折”（西游记?第十八回）发配人间了事。
那么为什么玉皇大帝会在这个事情上和猪八戒过不去了？抓捕接和玉皇大帝同在官场混，怎么就发生了利益冲突？
观天下，也就可以揣测到天上的事情，因为天上的神仙都是地上的人变得，免不了有地上凡夫俗子的遗传影子。据笔者观察现实生活的体会，那就是猪八戒把玉皇大帝得罪了，怎么得罪的？就是在调戏嫦娥这件事情上得罪的，你想玉皇大帝连天仙女都要陪伴左右，那个倾城倾国的嫦娥还不是玉皇大帝的垂涎之物？或者嫦娥就是玉皇大帝的地下情人也未曾可知。
猪八戒不是谈恋爱惹的祸，关键是这个对象竟然是嫦娥。猪八戒谈恋爱也罢，调戏良家妇女也罢，只是个作风问题，但他把玉皇大帝的码子动了，也就是猪八戒把权贵的心中情人动了（地下情人）。所以这样就不难理解玉皇大帝为什么要把猪八戒置于死地而后快。这是玉皇大帝向所有的人宣告：谁敢动嫦娥，我就要动他的脑袋。
猪八戒的第一次爱情出击，就这样把高官权贵得罪了，到了人间以后，猪八戒立志学好，痛改前非。在最求爱情上，猪八戒再并没有胡作非为，也没有贸然行事。而是采取了一个放长线吊大鱼的作战策略。在高老庄给高员外做了三年长工，眼看着与高小姐洞房花烛夜共度良宵，高员外却以猪八戒的长相太丑为由悔婚了。
“你这老儿不知分限。那怪也曾对我说，他虽是食肠大，吃了你家些茶饭，他与你干了许多好事。这几年挣了许多家资，皆是他之力量。他不曾白吃了你东西，问你祛他怎的。……替你把家做活，又未曾害了你家女儿。想这等一个女婿，也门当户对，不怎么坏了家声，辱了行止，当真的留他也罢。”（孙悟空语?西游记?第十九回）。
“模样儿倒也精致，他说是福陵山上人家，姓猪，上无父母，下无兄弟，愿与人家做个女婿。我老拙见是这般一个无羁无绊的人，就招了他。一进门时，倒也勤谨，耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖。昏去明来，其实也好。只是一件，有些会变嘴脸。”（高员外语?西游记?第十八回）。……“长老，虽是不伤风化，但名声不甚好听。动不动着人就说，高家招了一个妖怪女婿！这句话儿教人怎当？”（高员外语?西游记?第十九回）。
“我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。如今你身上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎，你还有那些儿不趁心处，这般短叹长吁，说甚么造化低了？”……“我虽是有些儿丑陋，若要俊，却也不难。我一来时，曾与他讲过，他愿意方才招我，今日怎么又说起这话！”（猪八戒语?西游记?第十八回）。
从这几个人的对话里，可以看出猪八戒并不是一个很坏的人，最起码他还是一个很能吃苦耐劳的人，还能把家操持的很富裕，而且，猪八戒说的很明白，当初做上门女婿是高员外提出的，并且猪八戒的丑模样高员外早就知道的。
那问题是，高员外在三年里没有对猪八戒提出悔婚，后来怎么就突然提出来了？“虽是不伤风化，但名声不甚好听”高员外一语道出了自己悔婚的真正理由。
不是猪八戒无能，实践证明猪八戒是个很能干的人，主要问题是猪八戒长得太丑，丑也不是最主要的，最主要的是因为猪八戒的丑使高员外的头在别人面前抬不起来。高员外的面子远远比猪八戒的爱情重要千万倍。为了面子，只好把猪八戒的美好爱情毁掉。
猪八戒的第二次爱情就这样在世俗的偏见下失败了。
总结猪八戒的爱情失败，第一次和嫦娥之间的初恋，是因为猪八戒的爱情触及到高官权贵的某些不能大白于天下的利益；第二次和高小姐的爱情，是因为猪八戒在世俗的偏见下被世俗势力所打败。猪八戒与玉皇大帝相比，自己是弱势，没有优势可言，失败还好理解。猪八戒与高员外相比，高员外是弱势，猪八戒有上天入地的优势，但猪八戒照样也输了。猪八戒不是输给了高员外，而是输给了那个可怕的以相貌取人的世俗偏见。当高员外成为弱势的时候，博得了唐僧一干人等无限怜悯和同情，从舆论上、武力上采取极端措施，认为像猪八戒这么丑的人没有爱情可言，根本不配谈爱情，不分原则地群殴猪八戒，使猪八戒成为众矢之的。猪八戒长得丑难道是一种罪过？难道相貌丑陋的猪八戒就没有最求自己爱情的权利与自由？
猪八戒的两次爱情，一次是最求高层次美女，渴望得到甜蜜的爱情，被高高在上的人（玉皇大帝）用无限大的权利毁掉了；第二次猪八戒的要求放的很低——追求最普通的女人，只求过一个常人能过的家庭夫妻日子，被可怕的社会偏见毁灭了。在经历了两次失败的爱情之后，猪八戒跟着师傅西行取经，猪呆子只要看见美女（在猪八戒眼里所有女人都是美女），都会眼睛发绿，思想开差。人们都骂猪八戒是好色之徒，其实有谁能够换位思考一下猪八戒的两次失败的爱情，没有得到释放的情感压抑？
人的欲望很可怕，但若过一个人的正常欲望不能得到满足，那是最可怕的。还好，猪八戒西行路上一直没有把那压抑的情感宣泄出来，但是，谁敢说他就永远不会爆发呢？